李文淵命理改名

術數師之風-玄學論壇(2013 生肖運程, 風水 ,玄學 ,占卜 ,算命, 改名)

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[陽宅] 陽宅望門斷 [复制链接]

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发表于 2009-7-1 12:51:51 |显示全部楼层
陽宅望門斷



居民立宅最為重,前要有案中要平,後邊敦厚主有壽,左右環抱不受風。



入莊吉兇從何斷,須得水口問個清,西方來水向左轉,莊前流水向東行。



水左水右局何定,此是水局真形蹤。子地來水帝旺進,帝旺入堂有功名,



門口旺方招祥瑞,帝旺倒流定主兇。蓋房君臣須得配,君臣得配乃安寧。



吉水入庫庫西好,庫東每有邪事生,只因出水往西走,犯了半幅掀群名,



庫北蓋座菩薩廟,鎮鎖才能得安寧。右砂白虎微昂起,斷此莊內武功名,



左砂青龍高愈好,文筆道正文風隆。門口怕有反弓水,父子分離各西東。



門口怕有路頂嘴,逐日吵吵不安寧。門口怕有八字水,分離無歸出醜名。



對門若有聚水處,兩肢環抱入水中,此名回龍來探池,卻主發福旺人丁。



坤地若是土高厚,正房受了西北風,此為陽宅陰氣盛,宅中時時見鬼形。



總有吉人必須住,此宅須要改調停,若將坎門改一下,水中左來是吉星。



門口怕有飛沙重,門前蒙望出賊星。巳地亦忌土高厚,遮了太陽禍亦同。



莫道此宅不可住,改成坤門即亨通。門前怕有十字道,沖著門口定不寧,



再犯五鬼闖進院,其兇愈甚禍重重。宅前有場為腦蓋,左右有灣若眼睛。



陽宅陰盛主離散,更怕岸北三尖坑,要居此宅有救法,左右兩灣須填平。



正南鑿成偃月樣,正北多栽樹幾層,把道毀了十字樣,可保此宅無殃星。



直道最忌對門口,犯了明箭定主兇,迎著明箭蓋座廟,道北兩旁具平平。



此是朝陽一面莊,若是兩面看水情,水勢環抱宅基好,四局類推一般同。



申子辰局左旋龍,緊按前歌說分明,帝旺最宜從面走,轉入莊內往東行。



戌地來水冠帶進,申地來水是長生,子地來水斷他好,亥地來水亦有情,



看你大路是小路,君臣大小分個清,申地來水人丁旺,子地來水有功名,



門前方圓灣灣富,才星大旺在門東,莊中若有南北路,頂著橫路即為丁,



蓋個倒坐觀音堂,迎著明箭俱平平,帝旺入宅雖然好,也有吉來也有兇,



水頭若往廟西拐,廟西人家福祿豐,道東人家背了水,人亡家敗有臭名,



水頭若往廟東拐,廟東人家氣運通,生旺二水錦堂進,定主人才並文明,



道西人家大不好,破家落產定受窮,雖然陽來往下降,陰氣閃閃不能成,



閨中老幼不知恥,私與人家通風情,按下道西亦不論,順著莊內往東行,



申子辰局坤門好,坤地留地迎長生,若是再得辰庫水,大發財源旺人丁,



倉庫福門且莫遠,僅僅只在大門東,庫東人家甚不好,仔細說來與人聽,



門口出水往西走,掀裙半幅了不成,西流更沖長生地,想生子孫萬不能,



這家婦人心理巧,因為無子與人通,雖然私通有了子,臭名在外敗門風。



莊中大事已斷定,再恃胡同明一明。申子辰局西門好,朝東留門定受窮,



只因向著順水砂,裏往外推有何情,門口有灣要團聚,最忌灣如三角形,



長生財位怕打井,做井坤位少人丁,胡同後邊怕蒙丁,丁夾有井主淫風,



莊西要是將窯立,燒了脈根禍不輕,分清水口方有準,始知此法說的清。
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傅梓量

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发表于 2009-7-1 12:53:14 |显示全部楼层
火局歌



莊運火局乙木龍,左旋陽水到戌宮,帝旺喜得偏處走,留門又宜丙與丁,



門前灣忌三尖象,丙火一未必主兇,道路若是對門口,犯了明箭禍不輕,



迎著明箭蓋座廟,土地菩薩孔聖通,宅西可鑿一個灣,來長去短歸此坑,



廟西人家斷他好,人丁興旺又文明,灣西人家抗未住,遇住衰病故受窮,



坑北蓋座三官廟,改個兌門即亨通,取他陽宅後邊硬,灣滿水出過門庭,



下稍變局不用論,再明上邊丙合丁,堂局水來要得正,門前怕有韉腳坑,



院中若是土高厚,人亡家破最傷情,院中水若出巳地,官接帝旺歸戌宮,



若是水口出未地,既主退財又主兇,午地若是退了水,沖破帝旺了不成,



也算犯了口舌病,閨中婦女必不清,此是火局一正格,再論火局橫騎龍,



一條大脈東西布,東西安莊即此名,脈前居住還須好,脈後居住為坐空,



入座先說胡同斷,胡同北頭說分明,留門須要就水口,能就水口即財星,



後邊留門向艮地,艮地來水是長生,水從北繞歸戌庫,此家累累有人丁,



東邊再有南北路,水自南來抱門行,門前得了生旺水,興家立業在掌中,



若是帝旺退了水,定傷當家主人翁,艮地若是打個井,破損人丁主絕丁。



胡同北頭已斷定,再論後邊半胡同,西邊留門向艮地,水自南來定真情,



留出門來向西轉,西轉具是火局形,此家雖然斷他好,有了人來每豪橫,



何故出人主如此,門前靠定白虎硬,東邊留門向乾地,犯了絕門禍亦生,



朝西門口都不好,對著順水必受窮,兼犯前高後死病,又主寡婦與醜名,



房前左右留出路,水從西旁往西行,此為犯了天吊水,無故自縊把命坑,



胡同後有東西道,胡同頂著即為丁,丁字夾裏有個井,斷他淫婦一胡同,



胡同西邊斷他好,辰地留門是吉星,門迎冠帶箕得水,左邊又得靠青龍,



東旁留門向兌地,水出門口向西行,西去不維家業敗,又犯半幅掀裙風,



欲居此宅有法救,壘了西門走丙丁,丙丁火局一旺向,勸君牢牢記心中,



時師不曉陽宅訣,誤了人家損陰功,千裏墳塋掌中存,月將加時尋日辰,



寅申巳亥是長者,辰戌醜未少年人,子午卯酉不善死,投河服毒自吊身,



到陽本是男子漢,到陰便是女人身,此是千裏埋文法,男起天幹女地支。
李文淵命理改名

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金局歌



大凡看地先尋龍,水從龍脈是真形,金局龍脈自左轉,左水環右出醜宮,



酉屬帝旺未冠帶,申是臨官具吉星,午水沐浴須避忌,犯著莊內有淫風,



迎著蓋個土地廟,鎮著沐浴即平平,前面端正莊運好,就他門戶斷吉兇,



第一吉門宜向巳,巳乃吉門之長生,午地留門不大妥,沐浴進堂壞門風,



冠帶未門敗一個,水聚門前即財星,申門臨官來堂內,前面端正主文明,



酉地留門迎帝旺,帝旺進堂有官星,戌地向衰寡難免,乾門對病疾病生,



坎門相死死相繼,艮門向絕絕人丁,還是卯門走一個,巳水纏門卻有成,



若開辰門金局變,走此一門即亨通,若是酉門退了水,沖破帝旺傷功名,



若是巳地退了水,沖破人丁無人丁,酉水巳水都續進,莊運時時得安寧,



前是金局龍懷抱,再論金局橫騎龍,橫騎形式前已言,按下形式論胡同,



胡同兩頭分流水,從此斷他吉和兇,前頭居主得脈護,後頭無脈必變窮,



欲住此宅須得水,前後有水是救星,兩水夾來歸醜庫,走個醜門乃亨通,



雖然不得飛龍救,也取許他利與丁,順著胡同往裏走,後過胡同看道東,



若是西門系算正,雖有飯吃不安寧,何故此宅主不好,只因無護受了風,



水出胡同歸艮地,眼見出水掀裙名,胡同頂著丁字樣,丁夾有井醜事生,



不論北關論南頭,東邊坤門算有情,微嫌也是右邊硬,出人不免每豪橫,



按下東邊論西邊,總是辰門也難通,又因山重水深重,老翁長子不垢精,



陰陽不交無生氣,斷丁絕嗣又受窮,東南若有聚水處,巳地來水聚池中,



改了辰門走巽門,既有財帛又有丁,若是巽地有個井,犯了地哭無救星,



胡同前後已斷定,再講此莊一當中,當中有條南北路,廟坐南頭最有情,



廟前有灣能聚水,廟西人家福重重,高明先生來一個,能將風水偷個凈,



東邊醜地掘個坑,撤了庫水入道中,引著旺水從門過,轉入東北歸醜宮,



道東即將酉門改,得了旺氣即業興,讓他道西功名盛,萬貫家財一時傾,



巳酉醜局切須記,千萬莫用一火星,西頭蓋座關帝廟,燒斷脈根禍不輕,



來蹤去路都須看,自要細心看得清。

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木局歌



自北而南左旋龍,右水灣環至未宮,一條大街通南北,兩面人家分西東,



卯水就從北頭走,亥地來水是長生,道東留門向乾地,粘著亥心得安寧,



若是亥地退此水,訂立前計一時傾,東邊陽宅還了事,西邊人家福重重,



水退亥地金局變,西邊巳門最有情,雖然得水財星旺,宅後無護少壽星,



若是龍脈從左轉,水必抱西不抱東,道西卯門為上吉,卯即木局帝旺興,



未地有坑是財庫,方顯卯門開得精,門口道路要端正,最怕形成為反弓,



若是留門向辰地,對著衰病定受窮,若是卯地退了水,沖破長生絕人丁,



一言以蔽要得水,得水即是富家翁,木局最怕八字水,旺方有坑八字名,



深坑裏頭有水大,穢天群欲亂烘烘,坑水若是向北流,北頭人家不堪稱,



男賭女淫難說明,此為雜亂水不清,街中更怕立鬧市,眾人撒尿汙水沖,



此水名稱雜花水,流到門口主淫風,北頭蓋座三官廟,鎮著沐浴才能平,



中間蓋座關帝廟,須要坐西面向東,不但可破雜花水,木能生火出武星,



道西陽宅雖得水,留門方位要審清,辰門向衰窮難免,巳門對病病疾生,



離門相死死相繼,未門向墓不安寧,卯門退水功名壞,亥地退水少人丁,



按下道西再斷東,東邊留門犯調停,路東門口向兌地,前邊蒙頭出賊星,



只因龍來向左轉,坐空向高該主兇,大凡陽宅堂心大,須修樓房乃安寧,



堂大不將高樓蓋,陰風過盛住不成,高樓須忌鐘樓象,犯了此忌傷人丁,



雖修土房亦要正,門走旺方是吉星,北房梁頂南房口,南房之人懸梁死,



南房梁頂北房口,北房屋裏禍亦同,東西兩房也要忌,修房之時要審清,



梁頭若將桑子錠,定傷當家主人翁,蓋房須忌車上木,車木上房主邪風,



碾宜絕地磨宜衰,廁所不能在吉宮,牲口宜在臨官地,東房門口要記清,



若對東房正門口,棚中牲口每病生,人能識此依此斷,走遍天下稱明公。

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十字街



十字街道好人煙,論他興衰也不難,按定乾艮巽坤位,牢把水口記心間,



假如龍尾見坤位,龍脈右旋水左纏,巳地來水長生進,酉地來水到門前,



艮方留門向西好,水歸戌地是財源,再得門前書案正,福祿雙全生高官,



庫東居住大不好,人亡家敗不堪言,庫北蓋座鎮武廟,還是庫東救命丹,



昔年犯了反弓水,總得廟鎮也難全,若是酉地退了水,艮地出醜壞根源,



還是乾方福份大,變為木局得安康,巽方酉門不堪走,改個艮門不相幹,



只為變成一火局,木能生火該安然,坤地若把巳門立,變個金局得安然,



艮地酉門壞了事,壘了酉門走正南,若是水口出卯地,乾上東門也不全,



也該變為一水局,壘了東門走西南,坤上巳門也壞事,就旺財丁坎門安,



陽宅秘訣分別說,總是水繞註門前,四局八龍各有變,二十四相變得全,



東西南北仔細審,神而總雲在人焉。

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雜記歌



眷獸不可對門口,無頭樹為哀杖名,灣如擔形必退財,坑樹對門也主兇,



左有石灰必不好,油坊且忌吉星宮,生方栽樹定不吉,家有臭椿絕人丁,



廟宇前有影背墻,抱廈懸門旁主兇,壘了哪邊那邊好,不如去了更亨通,



廟坐莊裏方有驗,不本前如聚水坑,申子辰局走巽門,東房南頭南房東,



耳房安碾鎮此地,只恐陰風邪氣生,正房兩頭總掛耳,掛耳即為招喪名,



倒座雁尾背不好,三合四合乃安寧,西廂後有小北屋,太陽不照亦主兇,



坤方掛上生氣鼓,投井自縊有災星,水局坤至巽方位,若有掛尾卻安寧,



大門前有閑地方,屋小門大每無情,井對門口為挖胎,丙丁年上主大兇,



子孫方位怕做井,退散家財又絕丁,長生有灣有一理,青石鎮著得安寧,



灣咀若砌水波箕,對看門口這主兇,水必順流才算好,若是逆水出醜名,



門前有墳主眼疾,房旁東屋主臭名,廟中掛鐘對卦位,若反卦位出邪風,



放井莊內不宜掛,掛鐘定主人心疼,家廟宜在小口裏,若在長生必不寧,



廟前廟後須要忌,主廟之時要審清,三官鎮武皆屬水,菩薩分衣青木名,



土地龍王各有屬,關帝即是一火星,莊中蓋廟局相合,若是錯了主也兇。
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斷莊運



要看莊水龍脈水,左旋右轉是真蹤,乙辰來水是官祿,丙午來水主功名,



巽巳來水固主富,艮寅來水是長生,水口俱從東頭進,門口要蓋丙合丁,



丙丁門口是旺向,右邊要個聚財坑,門前聚水斷他好,要看有情與無情,



團聚方正斷他好,最怕三尖靴腳坑,左邊有條胡同道,水向前轉向西行,



胡同兩邊斷他好,胡同東邊不堪稱,陽宅犯了反背水,半幅掀裙禍不輕,



前頭西門走一個,不斷死人斷臭名,此名犯了順水砂,裏往外推有何情,



莊中有個南北道,頂著橫路即為丁,丁字北頭大不好,犯了明箭絕人丁,



丁字北頭蓋座廟,莊運裏面得安寧,明箭來水斷他好,水向西流才有情,



廟西得了生旺水,文武皆全振家聲,同走西門皆不好,犯了順水皆受窮,



門口最怕反弓道,父子分離各西東,幹地最怕退了水,沖破旺方損功名,



巽巳怕有八字水,父出禿子與黃病,世人不知八字水,東南遠遠有深坑,



坑中有水不吉祥,夏天群浴亂烘烘,也算犯了活沐浴,男女混雜主不清,



院裏最怕土高厚,四流八消定主兇,陽宅大小要方正,院中放水對吉星,



生旺要地抱門口,衰病死絕一水沖,蓋房君臣須得配,修造門口生旺進,



莫沾死絕病衰地,此處中廁可經營。
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下斷



莊中每每胡同道,胡同當中分開水,此莊就是橫騎龍,脈前居住得脈護,



脈後無護就受風,脈後外邊有護庇,一定就是甲木龍,甲木長生在乾亥,



雙生雙旺有官星,後門乾門斷他好,一走坤門即絕丁,走門要得迎水向,



水口抱門是救星,水局西門俱要閉,孤寡前人還受窮,道南艮地斷他好,



一走乾門又長生,右邊有條胡同道,水向前轉向西行,胡同東邊不大好,



北頭宅子不堪稱,要是乾門走一個,帝旺反水主絕丁,火局未門全要閉,



一走衰門漸漸窮,要他道路須得正,千萬躲著三尖坑,逢著三尖皆屬火,



火多木少定主兇,莊運西頭白虎更,東頭莊上要掛鐘,掛鐘上頭有八卦,



鐘響退了白虎星,乾坎艮震俱要有,掛鐘還要順天行,若是巽字乾天掛,



莊運裏邊定主瘋,定有瘋子不知道,那知廟上反掛鐘,觀看神像要端正,



神像鍋腰也主兇,大門門旁不宜椅,椅大女重主淫風,有人不知陽宅訣,



哄了人家損陰功,左邊貴龍高三丈,龍傷虎藏主文明,白虎昂昂也算好,



兄弟子孫出武星,左邊有個堂子道,左鼓右旗出官星。
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多謝易兄資料!!{:7_338:}

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9# 基督神

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8# 易優
這本"秘本通玄鬼靈經"也不錯,古代觸機大法
《秘本通玄鬼靈經》
宋. 陵蘿子 傳
通玄鬼靈經序
通玄鬼靈經序原名入門斷入墳斷之書,向系抄本,世所罕見,大抵自宋人皆不可得為憾,曩餘曆涉山川路出鋪中,案置一帙,偶為翻閱果屬此書,心竊喜甚,乃形然詢價,以重金購之而歸,細加玩視,具理參斷,效驗非常,誠足為救世金針,堪輿妙街者矣,爰是悉心校對,付諸梨棗以公同好。
六洞山人

通玄鬼靈經總訣
鬼靈經自大宋陵羅子所做,專論堪輿一道,其中之妙,靈應異常,非別書所能比也,世之論風水者,紛紛不一,然無秘訣,終難入道,為人開山點穴,焉能趨吉避凶,此書之奧,不究來龍去脈,砂水羅盤,只要見景生情,觸機應變,一動一靜,一草一木,皆可參詳,知往查來,百無一失。
未登山先知家道之盛衰,才進門便決丁財之旺弱,觀新墳覆舊墓,視宅基審氣色,纖毫不爽,正是妙法不多三五句,千金不與世人傳,後有鄉人張子,為人孝義合裏鹹知,惟家貧衣食無計,適遇師頗有緣,欲傳之,苦不識字,遂口授之,不數日,一一通曉,後名重當世,咸為巨富。


通玄鬼靈經上卷
陰宅入墳斷
入山觀墳,忽聞松濤之音,暗藏殺伐之象,又聞猿啼虎嘯之聲,似有哀鳴之狀,俱非吉兆,應斷官災、是非、離別、疾厄之患,當臨期參斷,靡不應驗。

觀平陽之地,並視墓上形狀,槨上之磚瓦,兩傍之依*,或損傷碎玻不整,粉飾華麗,此可察機參斷。

昔有一士精於此法,於卯年冬間被友邀往覆墓,未及到地,在舟中遙望,見墳上松蔭稠密,翠色可餐,及抵岸左腳偶踏碎一磚,視之乃破硯也,此墳葬後二年內,長房必發科甲,定許丁財兩旺,富貴綿長,其人驚服。

又觀一墓,將登岸,只見二鵲從南方哀鳴,望西方而去,連叫數聲,及至地,觀松林疏落,樹色焦黃,似凋零之狀,即斷曰,此葬之後,必連遭回祿,傷丁耗財之咎,其人欽服。
有富家邀往觀墓及至地,師舉目看,只見松影青翠,地勢平坦,水秀澄清,日光靄靄,顛子應出次房,正談論間,只見一人乘青驄馬飛奔而來,頃言,發貴者,正應在此人身上,詢之此人,已得青雲連步,科甲登先。
有一儒邀師看地,未及至墓,即曰:舊歲應得一子,未半月而卒,延者驚服,明歲居家臨場應得一榜,眾皆不信,後俱如斷。
昔有人邀師視墓,因路遠,用小舟而往,後至墳上,忽斷其櫓,舟人無措,主人叫舍櫓撐篙,至岸又蘆席跌下水中,及至地時,忽見二白兔從穴中出,望西而去,即斷曰,行舟斷櫓,此墳葬後家長有災,蘆席下水,婦人產驚不免,穴前兔走西南而去,家中小口有災厄,詢之,果然。
又看一墳及臨地,遠望有一塔,相去半裏,而塔尖直對穴前,因斷曰:此墳葬後,主傷人口及小口,並有火燭之咎.
又至一處,將近穴前,觀其樹木蔭茂,風景蕭疏,有一種清雅之氣,超凡之象,乃斷曰,此墳葬後應出清高技藝,風流高士,好隱之人

發貴論
凡臨地覆墓,務要見機應變,觸物悟玄,神而明之,易於通曉,地勢宜廣闊,樹木宜稠密蒼翠,水色宜清秀洪大,風景宜瀟灑,四野無喧鬥之聲,八方有瑞靄之氣,自然發貴綿長。
如木落凋零,地面歪斜,烏鳴獸踏,四顧淒涼,前後缺陷,必產孤寒貧*之子。
凡登山觀地,見高貴珍重,文書堅固,彼喜慶之類,則以吉斷。見破碎微*之物,則以凶斷。或瓦石草木,金銀刀劍之類,人物鳥獸,山林花卉,紙紮竹磚之類,皆可參詳,再將五行生旺,決之必准。
發富論

凡臨山,或登平陽之地,將第一步上地,再將五行、方向、時、合高低平穩推之,即斷其貧富,再無不准,或第一步至平坦之所,見吉祥之物,朝生旺之方,則家業必隆。左為長房富,右為次房發。見五色花街道,雖富定艱於子息。見單鳥單鴉飛,主出殘疾孤寡之人。腳踏枯木,富盡窮來,家有疾病之人,並外來之者,同手攀技,富而且貴,左枝發長房,右枝發次房,攀枯枝損丁耗財,長次照前參斷,餘皆仿此。

貧賤論
凡觀墳氣色,重在松林為上,看形勢地,而物類次之,如有樹木,即看樹木,無則觀其動靜亦可。松頭生黃色氣,家道初貧,生焦氣家業久貧,生黑氣貧而且*,淒涼色必有喪丁,破財縲絏之人,且有孤寡淫*之流,
必驗。
地勢有鬧熱之氣,先貧而後富。地荒涼有鳥鳴哀泣之狀,貧而無丁。步著殘壞休咎之物,家業必貧。步著破碎之物剝削最多,以致家業漸落,事業簸番。步著死獸死蛇,傷財之物必應損人,兼之患難多。五行顏色,旺相並休咎,傷殘圓全,斷之的確。
賢愚論
墳上有祥瑞之氣,黃紫之色,家中必有良善之人。松林上生蒼翠秀美之色,家內必有賢達之士,且有發科甲有德行之人。如地上平實,水道正直,樹木粗頹,氣色青黑,家內必生粗俗愚魯之人。踏著泥塊及松堆,主生浮而不實,遊乎好閑之輩,粗俗不習上進之人。如踏著近貴堅硬粹美文用之物,必主家有賢達清高近貴之人。再將向方時,侯五行合斷,百不失一。
子息論
凡許子息,須觀墳旁之草色、樹上之枝葉、腳步之高低、物類之生氣、堅破、圓尖、大小、花卉之顏色、草木之本,結果,不結果,有驗。
如墳上草色枯殘不盛,必定子孫艱辛。樹枝零落,早子難招。地局偏歪,必生不肖之子。鳥鳴爭鬥,立生好訟之徒。踏著菊花,子息應遲,且防乏嗣之歎。踏著破碎不整休咎之物,主殘疾壞頭破相之子。凡斷宜活變,不可執一而論,務在智者,然後能用之,餘可依類而推。
妻妾論
遠眺墳上有黑氣貫明堂,及單樹攏明堂,主妻宮有災。鴉鳴結隊飛穴前,主刑妻,成雙不礙,成單必應。如鴉鳴穿穴,亦主三年前克妻,並破財。船抵岸,腳踏碎碗底,主刑妻,其家必有鰥夫,及碎瓦、相思草,亦驗。如見孤鴻橫江而來,似有哀鳴之狀,亦主傷妻,應長次兩房。墳旁生淡竹妨妻,及岸旁對岸垂楊樹,初至地舉目見之,針有風動其枝,亦有克妻之應,家內必有鰥居之人。經雲:風吹楊柳春蕭索,雨滴芭蕉夜寂寥,正合此意,所謂見景生情,觸機占斷。
兄弟論
登山看峰巒之輔佐,觀地察樹木之枯榮。穴之左右有紅黃之氣,墳旁有林木之助,主家有兄弟棣萼聯芳之象,缺左刑兄,缺右妨弟。松木不成對,手足定傷殘。松木上生紅筋,主少弟兄。蝴蝶上穴,手足無力,難許合居,主有分居之象。八哥鳴松林,棣萼甚紛紜,長房生貴子,次房有儒林。鳥窠舉目見其墜,兄弟奔他州。櫓聲穴前鳴,兄弟有爭紛,長兄定有克,次弟得安寧。種樹不成林,手足定消傾。登地遙見路上二三人同行,即將此數決家下兄弟,無不靈驗。
疾病論
凡墳上有荊棘堆,登地見之,主有未了事,纏綿破財之患,並主人眷之災。登地見右邊人來,或白犬吠聲,皆主疾病,此皆白虎動,開口煞甚凶,如法斷之必應。並見有右旁墳邊或有黑衣人來,亦主生災,再將方向前後步履近遠斷之,無不應驗。遠望墳前有黑氣,亦主生災。有磚瓦銅鐵之聲,亦主家有疾症。如見鳥打雄,主有婦人產後之驚。墳前見乾枯為煞,無明堂,有啾唧之災,如有風動更驗。凡登地,初眼見之而斷可以准,後見不准此斷也。

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发表于 2009-7-4 00:48:37 |显示全部楼层
多謝兩位的提供

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发表于 2009-7-5 09:59:48 |显示全部楼层
8# 易優  
這本"秘本通玄鬼靈經"也不錯,古代觸機大法

陳震南 發表於 2009-7-3 19:39


謝陳兄的資料

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