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術數師之風-玄學論壇(2013 生肖運程, 風水 ,玄學 ,占卜 ,算命, 改名)

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覺知 [复制链接]

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发表于 2014-3-16 22:45:58 |显示全部楼层
有朋友可以談談覺知嗎?謝謝!
*** 術數不是要扭轉乾坤,是要明方向懂取捨,積極進取面對人生 ***
歡迎各位註冊!!
傅梓量

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发表于 2014-5-18 23:14:23 |显示全部楼层
師傅您想分享的是哪門上的?

new age中“覺知“可解釋為一種應用在生活上的“覺察力“,“意識“和“悟“,名詞不重要。

佛學上分了許多派系,我也不知道所有派系的教理,就個人修習的上座部教法,在定中的人不會知道自己在定中,只有出了定的人才發現自己剛才入了定,逢是“認為自己正在定中“的當下的人是未進入安止定,最多是近行定或落入有分。


李文淵命理改名

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发表于 2014-5-19 09:38:03 |显示全部楼层
謝謝chaimei127的分享…
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发表于 2014-5-19 09:46:31 |显示全部楼层
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請問覺知與觀照是二或是一
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发表于 2014-5-28 01:03:18 |显示全部楼层
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師傅
小的認為是二
先觀照才有覺知
有些人學會觀照也得先經時間
如我
有些人甚具慧根
觀照自心已成習慣
對外境人事常存清明覺知




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发表于 2014-8-10 16:18:15 |显示全部楼层
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請問你所說的觀照;

心存著什麽嗎; 心無而心欲觀什麽嗎?

還是心唸著; 突有所觀; 照就是光; 佛照 = 佛顥光 或佛光 ; 再還是觀什麽

李文淵命理改名

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发表于 2014-8-10 19:04:32 |显示全部楼层
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本帖最後由 rider2 於 2014-8-10 19:44 編輯

培養觀照力是修觀的目標。我們在修習「觀」的時候 我們有時候會運用觀照的方法。所謂「觀」就是我們在修習的過程中不設定一個對象,而是自己反觀到自己的主體,就是我們的我相。
你們應該還記得「能」與「所」的含義,而這觀照就是能夠反觀到這個「能」。就是好像我們直接看到自己,然後看透自己,看到我們的佛性。換言之,這個「觀」是如何把相對的變成絕對,此就是觀照的特性。所以觀照是使我們了解如何確實的做到超越主體和客體的方法。使「能」和「所」達到不二的境界。
培植觀照能力的方法與過程   

1、 設定一簡易的對象做為修習觀照的開端
觀照能力的培養是一種修行的方法,至於要從何處著手修起呢?首先仍是要從修習「止」開始,然後設定一個對象,然後藉由修習的累積使這個對象越來越微細,剛開始時設定的對象以簡單容易為主。例如,熟悉阿彌陀佛這四個字的佛號做開端。

2、藉由呼吸配合嗡阿音的練習奠定觀照基礎
其次, 我們可以使用「呼」「吸」的方法,「吸」氣時我們可以配合「嗡」的聲音,而「呼」氣時配合「阿」的聲音。不斷的勤加練習配合聲音的呼吸法。
當呼吸的層次能夠達到非常微細時,這兩個音也會趨於微細。當這兩個音達到微細的階段時 我們就自然的不再留意「呼與吸」的動作,我們就只專注在那兩音上,
當這個呼氣配合「嗡」字,以及吸氣配合「嗡」字的練習能夠達到極其微細的階段時,呼吸將逐漸感受不到,可是仍可感知到極微細的聲音。而「嗡」「阿」的聲音將逐漸變成類似思想一樣,變成一個微波、並且會由靜態轉化成動態。我們的心識在這種由靜態轉變成動態的過程中,也隨之越加的微細,使我們感知到如何在專注的情境之下,察覺到更微細的事物。





我觀以佛[rider 自覺]
我覺得吸為吉 呼者壞; 因我觀吉凶; 但佛觀自我; 觀我不足; 能讓我佛脫鉫鎖; 則無仇恨。無冤對。
我不呼吸; 就如魚不得水而泳於虛。呼之以聲助正念 吸之以聲退魔生。
觀物在心; 則佛的形相; 我觀卧佛相;
卧佛似睡未睡,似醒未醒,感覺上安祥、寧靜、淡泊、超然。
若心有雜念;則見卧佛之背面; 反復反復。
理應平和; 但世俗事太多; 每以形相修行; 頭會重重的;  
凡念佛; 要知佛香的味道; 理應如此; 但未燃未燃。
能想象佛相; 若能念經; 應可平和內心。
但心隨意走; 觀相時感笑意; 則我笑佛的形相;
佛道難覺; 心有慈悲大愛之心; 刻苦修。
記得當年在鬼前用鬼舌無書說佛理; 現在也是無書念佛理。
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发表于 2014-8-12 14:26:38 |显示全部楼层
以修得之覺; 隨意收得之覺
在大道面前; 修得之人說話有雙重性; 一話兩面;
所以有人說覺佛的不會說[你走拉].....會說 [想的; 佛會歡迎你來]
歡則[笑佛相]; 代表[妙趣]

但道教這方正就較為進取

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