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[分享] 關鳯翔風水筆記-論星卦融會貫通之理及其例證 [复制链接]

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发表于 2013-11-25 20:31:14 |显示全部楼层
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現代研習玄空術者,不是宗章仲山,便是宗張心.言章仲山一泒用九星,張心言一泒主六十四卦,各立門戶,分庭抗禮.求其能融會貫通者,實無幾人.
沈竹礽謂:先天出於自然,體也;後天出於人為,用也.因山向飛星己得其用,故只用其體可矣.至張心言,言卦理,絲絲入扣,措未將用法表明,今人不明其理,反詆其法之偽,而先天六十四卦之分金法,不明於世.
沈氏之言,是也.然沈氏亦只將一,二兩運之子山午向,排列二圖以明之,究亦詳其用.(見沈氏玄空學卷二論分金)
余於章仲山與張心言兩泒之異同,研之已久,卒之能融會貫通,茲特舉例證明之.
一九六六年丙午秋,余為友人黃桂林兄弟點穴於元朗髻山之西南麓,乃回龍顧祖之穴也.
子龍入首,坐艮向坤,中元六運,財星到向,丁星到坐,水口在午,合城門一訣,堂局緊湊,六運之內,勃然興發,亦其宜也.
再以六十四卦表明之,復卦龍入首,坐無妄卦五爻,向升卦五爻,姤卦水口.
龍  山  向  水換山 換向
1  9  1  9  3  7
         
復  妄  升  姤   嗑  井
8  2  2    8   6      6
一:來龍與坐山之星數,與洛書數一,九合十;復卦左輔之星數屬八,無妄局門之星數屬二,亦合十.
二:向首之星數為一,水口之星數為九,亦合十.
三:來龍與向首之星數俱屬一,比和為旺.
四:來龍之星數為一,水口之星數為九,亦合十.
五:坐山之星數為九,水口之星數亦為九,比和為旺.
六:坐山無妄卦五爻,變為噬嗑卦,外卦離三屬火,內卦震八屬木,三八合生成數,又合木火通明,且內卦生外卦,為來龍生坐山,是生入.主招財進寶,出文人秀士.向首升卦五爻,變為井卦,外卦之坎七屬水,內卦之巽二屬木,二七同道,合生成之數,又合水木清華,且外卦生內卦,是生入;主五子崢嶸,財產豐盛,男聰女秀,子孝孫賢.
六:分金卦爻變為噬嗑坐山,井卦向首,中元六運當旺.
由此顯示,星與卦融會貫通,其理明矣.先師嘗言:識星不識卦,漫說虛閒話,識卦不識星,枉費用功精.誠確論也.
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